Monday, December 6, 2010

要好好珍惜眼前所有的东西啊。

人就是如此的呗,当东西还有时就不会珍惜。等到他/她/它离去的时候,才会懂得说后悔、伤心、没有尽孝。

在我伯伯过世的时候,就领悟了不少东西。当他病倒了,他的兄弟还会关心他,家人开始关心他,有人简直在我伯伯临终前都不会回家探望自己的父亲(就连新年都没有回自己的家),到他已经离世了才回来,为了什么?在我、可能还有其他亲戚的眼中,就是名副其实的不孝子

如韩婴所说:
” 皋鱼曰:“吾失之三矣:少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也;高尚吾志,间吾事君,失之二也;与友厚而小绝之,失之三矣。树欲静而风不止,子欲养而亲不待 也。往而不可〔追者,年也,去而不可〕得见者、亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。

翻译:
皋 鱼说:我已经失去了三个亲人了:年轻的时候我就读书识字,然后游历各个诸侯国,这期间我失去了一个亲人;然后我提升自己,为了让自己过得悠闲,替君王办 事,这期间失去了第二个亲人;而后,一切都好了,又忙着与朋友三五成群的交往游玩,后来,又失去了第三个亲人。树想要不动摇但是风没有停止,我想要孝敬亲 人,亲人却已经不在了。过去了就再也追不回的是时间,走了就再也见不到的是亲人。我于是从此辞去了官职。说完,皋鱼马上憔悴的死了。孔子回头告诉弟子:你 们要引以为诫啊,这可以让你们好好认识一下了。 于是,孔子门人中,十个有三个要辞行回去赡养亲人。"
其实父母亲要的真的不多,只是一句随意的问候「爸、妈,你们今天好吗?」随意买的宵夜,煮一顿再普通不过的晚餐,睡前帮他们盖盖被子,天冷帮他们添衣服、戴手套... 都能让他们高兴温馨很久。

有时,我常在想:我希望我的子女以后如何对我。那现在,我有没有如此对待我的父母?我相信,人是环环相扣的;现在,你如何对待你的父母;以后,你的子女就如何待你。

当你的父母走了,就是走了、永远的。你就会想念那些唠叨你的声音,你再也不会埋怨说你的父母不好啦、很凶啦...

如果你的父母还健在,不管你有没有和他们同住——
如果有一天,你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净;
如果有一天,你发现家中的碗筷好象没洗干净;
如果有一天,你发现母亲的锅子不再雪亮;
如果有一天,你发现父亲的花草树木已渐荒废;
如果有一天,他们经常要你回家;
如果有一天,你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘;
如果有一天,你发现母亲煮的菜太咸太难吃;
如果有一天,你发现父母经常忘记关瓦斯;
如果有一天,你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时,就像他们不再想要天天洗 澡时;
如果有一天,你发现父母不再爱吃青脆的蔬果;
如果有一天,你发现父母爱吃煮得烂烂的菜;
如果有一天,你发现父母喜欢吃稀饭;
如果有一天,你发现他们过马路行动反应都慢了;
如果有一天,你发现在吃饭时间他们老是咳个不停,

千 万别误以为他们感冒或着凉,(那是吞咽神经老化的现象) ; 如果有一天,你发觉他们不再爱出门…… 如果有这么一天,我要告诉你,你要警觉父母真的已经老了,器官已经退化到需要别人照料了。 如果你不能照料,请你替他们找人照料,并请你请你千万千万要常常探望,不要让他们觉得被遗弃了。 每 个人都会老,父母比我们先老,我们要用角色互换的心情去照料他,才会有耐心、才不会有怨言,当父母不能照顾自己的时候,为人子女要警觉,他们可能会大小便 失禁、可能会很多事都做不好,如果房间有异味,可能他们自己也闻不到,请不要嫌他脏或嫌他臭,为人子女的只能帮他清理,并请维持他们的“自尊心”。 当他们不再爱洗澡时,请抽空定期帮他们洗身体,因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候,请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小 碗,因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。 从我们出生开始,喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习,关心和行动永远都不停歇。如果有一天,他们真的动不了 了,角色互换不也是应该的吗? 为人子女者要切记,看父母就是看自己的未来,孝顺要及时。

树欲静而风不止、子欲养而亲不在——你留意过自己的父母吗?

朋友,人世间最难报的就是父母恩,愿我们都能:以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝顺父母!即使没有同住、不能回家,也要经常打电话报平安!不要到失去了才来后悔啊!

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